第192章圣人九问(求订阅,求月票!)(1/2)

    恍惚之间,刘秀感到四周的场景变化着,进入了一片幻境中。中  文网

    只见四周站着一个个男子,身穿古老袍服,数量有上百之多,好似天地的唯一,日月环绕在身后,星辰在头顶闪动,脚下踏着幽冥,主宰着天地八方。

    中古百圣,纷纷降临。

    刘秀心中禀然,已经明白了一切。

    传说中,冲击大儒境界,会进入幻境中,在幻境中会出现百圣降临。

    百圣会提出九个问题,文道修士要回到圣人的九个问题。

    答案,没有高低之别;答案,没有对错之别。

    而不同的回答,会凝聚出不同的文心。

    不同的回答,会得到圣人不同的奖励。

    “何为圣人?”

    中古百位圣人,齐声问道。

    “圣,通也。圣人,为通达之人。圣人调理天道变化,调理人伦变化,百姓和谐,天人合一!”刘秀回答道。

    “何为儒道?”

    中古百圣再次问道。

    “儒,柔弱也;儒,愚蠢也。明悟弱小之道,愚蠢之道,便是明悟儒道!”刘秀道,“人往高处走,水往低处流。人皆是追求成为人上人,成为强者,成为皇者,凌驾于众生之上。儒者,好似流水,往地处流去,滋润着宛若草芥的黔,养育着沙土般的黎民!”

    “世人,皆是追求聪明,变得智慧出众;唯有儒者力求愚蠢,将自己变得愚蠢,明知不可为而为之,为万千蝼蚁,不避生死!”

    “何为圣道之路?”中古百圣问道。

    “圣道,始于儒,繁荣于百家,终于法!”刘秀道:“圣道之路,诸圣不一,各有不同,然则殊途同归,皆为克己复礼!”

    中古百圣问道,“不知习武之道,只懂得逞强斗狠,不过一禽兽尔!为何修炼武道?”

    刘秀道:“我习武,是为了获得有尊严,有活下去的权力;我习武,是为了保护不能习武之人;我习武,是为了以我剑,开辟新的纪元!”

    “敢问,王侯将相,宁有种乎?”中古百圣又是问道。

    “乱世,将相本无种;治世,将相本有种!”刘秀淡淡道,“有科举,将相本无种;无科举,将相本有种。多数时期,将相本有种;少数时期,将相本无种。将相本有种,是多数人;将相本无种,是少数人!”

    “江山血路,山河需要血染,可对?”

    百圣又是问道。

    刘秀答道:“百姓无德行,圣人无法教化,鲜血可教化;百姓无仁爱,圣人无法教化,战争可教化;百姓卑鄙下贱,圣人无法教化,敌人长矛可教化;礼崩乐坏,圣人无法教化,唯有铁血可教化!”

    “民贵君轻,可对?”

    刘秀答道:“百姓有德行,民贵君轻;百姓无德行,民轻君贵。君,民,熟贵熟轻?不是圣人说出的,而是百姓德行决定的。若是百姓有德行,团结一致,敢于反抗暴*政,君王为之恐惧,曰百姓如水,君王如舟,水可载舟亦可覆舟,自然是民贵君轻。若是百姓无德行,一盘散沙,无力反抗暴*政。百姓弱小如猪羊,无力反抗暴政。反抗暴政者,尽数被杀死;顺从者,苟活下来。百姓如牛羊,人为刀俎我为鱼肉,自然是君贵民轻!”

    “品德十二法,仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让!何为德行之?”

    百圣又是问道。

    品德十二法,何为?

    不同的人,有不同的选择,有的是仁为,有的是义为,有的是忠为,有的是孝为……不同的人性格不同,选择各不同。

    刘秀回答道:“品德十二法,勇为!没有勇气,守不住德行,坚守德行的,被杀死,剩下的尽数是无德之辈;没有勇气,很多人为了苟活,会舍弃德行!”

    “最后一问?”百圣又是问道,“弱肉强食之道,可对?”

    “弱肉强食,为兽道;扶弱济困,为人道。野道与人道,好似一阴一阳,彼此融合。人先是野兽,其次才是人,故而要先学兽道,明悟弱肉强食,才能生存;可为了更好的生存,为了彼此团结,又是需要人道。野兽之道,无错;错在,用处了地方!”

    刘秀悠然道。

    “就好似一些圣人世家,家族中根本诞生不了天才,天才刚刚诞生,就是被自己人杀死了,故而青黄不接,啃老本维生,日渐没落!”

    九问结束了!

    哗啦啦!

    四周的景象,好似镜子一般破碎。

    刘秀睁开了眼睛,只见识海之心,文心气,此刻他已经成就了大儒。

    大儒,第一境。

    呼啦啦!

    这时,刘秀感到了大量的记忆,好似潮水一般,进入了脑海中,这些记忆是圣人的记忆传承。

    薪火相传,灯灯不灭。

    传说中,进阶大儒,会经历圣人九问,而在经历了圣人九问之后,圣人们会根据回答,选择适合之辈,将一些记忆传承给大儒。

    获得了这些


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